0
votes
0
replies
15
views
0
votes
0
replies
19
views
2
votes
1
reply
68
views
0
votes
0
replies
107
views
0
votes
0
replies
90
views
0
votes
0
replies
74
views
0
votes
0
replies
76
views
0
votes
0
replies
83
views
0
votes
0
replies
70
views
0
votes
1
reply
119
views
0
votes
0
replies
99
views
0
votes
0
replies
152
views
4 months ago by
MANOJ
•
0
0
votes
0
replies
72
views
0
votes
0
replies
122
views
0
votes
0
replies
93
views
0
votes
0
replies
75
views
0
votes
0
replies
215
views
0
votes
3
replies
285
views
6 months ago by
bandhu
430
0
votes
0
replies
71
views
0
votes
1
reply
196
views
1
vote
2
replies
334
views
updated 6 months ago by
Admin User
0
•
written 11 months ago by
bandhu
430
0
votes
0
replies
88
views
1
vote
1
reply
154
views
0
votes
0
replies
98
views
0
votes
0
replies
97
views
2
votes
2
replies
375
views
0
votes
1
reply
172
views
0
votes
1
reply
227
views
Tutorial:
संज्ञापूर्वको विधिरनित्यः
4
votes
2
replies
285
views
0
votes
0
replies
141
views
4
votes
4
replies
302
views
0
votes
0
replies
145
views
Tutorial:
एकदेशविकारे हि नित्यत्वं नोपपद्यते
0
votes
0
replies
149
views
1
vote
2
replies
226
views
2
votes
1
reply
222
views
9 months ago by
bandhu
430
0
votes
0
replies
160
views
Forum:
द्विगुसमासे पात्रादिगणः ।
9 months ago by
Bharath
▴
30
0
votes
0
replies
170
views
1
vote
1
reply
267
views
0
votes
0
replies
163
views
News:
[CFP] शोधसंहिता
1
vote
0
replies
231
views
Tutorial:
[BOOK] The Saṃskṛta Poems of Mayūra
0
votes
0
replies
154
views
1
vote
0
replies
186
views
Tutorial:
[BOOK] संस्कृत-निबन्ध-शतकम्
0
votes
0
replies
161
views
0
votes
0
replies
278
views
0
votes
0
replies
200
views
4
votes
4
replies
441
views
0
votes
0
replies
153
views
0
votes
0
replies
197
views
3
votes
1
reply
323
views
13 months ago by
Sanskrit
▴
540
2
votes
0
replies
176
views
Recent Locations •
All
Recent Replies
Answer: अष्टाविंशतिः इत्यत्र दीर्घः कथम्?
by
Sanskrit
▴
540
[द्व्यष्टनः संख्यायामबहुव्रीह्यशीत्योः॥ ६।४।४७॥][1]
इत्यनेन अष्टन्-प्रातिपदिकस्याऽन्त्यस्वरस्य आकारादेशः।
[1]: https://ashtadhyayi.com/sutraani/6…
Answer: स्नपयति or स्नापयति
by
bandhu
430
**ग्लास्नावनुवमां च** इत्यनेन मित्त्वं भवति। अतः स्नपयति स्नापयति इति उभयं साधु। अनुपसर्गादेव इति अवधेयम्।
![snapayati][1]
OCR Text:
बालमनो…
Answer: अहमः इति कथं रूपम्?
by
bandhu
430
"**अहमिति शब्दान्तरमहंकारे** वर्तते।" इति काशिका (https://ashtadhyayi.com/sutraani/5/2/140)
अहम् इति भिन्नमेव अव्ययमिति परिगण्यते।
Answer: अहमः इति कथं रूपम्?
by
bandhu
430
OCR: https://archive.org/details/dli.ernet.495755/page/n191/mode/2up?view=theater
तत्र युक्तिमाह । आरूढशक्तेरिति ।
आरूढशक्तेरहमो विनाशः
…
Comment: अहमः इति कथं रूपम्?
by
bandhu
430
अहमः **अहंकारस्य** इति व्याख्यानेषु (h/t @sanskrit_hitaay)
- https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.362404/page/n159/mode/2up
- https:…
Answer: मुख्यमित्यर्थे प्रधानशब्दस्य लिङ्गम्
by
bandhu
430
फले प्रधानं व्यापारः इति भूषणसारे अपि नपुंसकलिङ्गप्रयोगः
अतः स एव साधीयान्
Answer: वचन्ति इति रूपम्
by
bandhu
430
नहि वचिरन्तिपरः० इत्यत्र गणनिर्देशः नास्तीति हेतोः उभयोः निषेधः एव स्यात्।
शिष्टप्रयोगेषु वचन्ति इति न दृश्यते इति हेतोः तद्रूपमेव त्याज्यम्। अन्यत्रापि व…
Answer: ऋतम् इत्यत्र णत्वं कुतो न?
by
bandhu
430
ऋकारे यद्यपि रेफांशः वर्तते परन्तु सः केवलं चतुर्थांशः
अज्भक्तिरेव भागत्रयम् आवृणोति
अतः अज्भक्तेः तृतीयः भागः व्यवधानं जनयति.
चरितम् इत्यादौ…
Answer: [CFP] All India Oriental Conference
by
bandhu
430
OCR:
भारतीयविद्वत्परिषत्, केन्द्रीयसंस्कृतविश्वविद्यालयः तथा पर्याय- पुत्तिगे - मठः इत्येतेन संस्थात्रयेण सम्भूय समायोज्यमानायां अस्यां सङ्गोष्ठ्यां राष्ट्रिया…
Comment: वार्तिकान्यपि सूत्रवत् शास्त्राणि
by
bandhu
430
- वार्तिकस्य छन्दोविषयत्वादिति हरदत्तः
- न हि सूत्रकारो वार्तिककारवचनेनातिव्याप्तिनिवारणं मन्यत इति भावः।
केवलं सङ्गृहीतम्
Answer: संज्ञापूर्वको विधिरनित्यः
by
bandhu
430
सूत्रेषु यदि गुणवृद्ध्यादिसंज्ञाः प्रयुज्य विधिः कृतः तर्हि सः अनित्यः
अन्यत्र उदाहरणमस्ति ओर्गुणः इति सूत्रे ओरोत् इति वक्तव्ये गुणपदं प्रयुक्तम् अनित्यत्वज्…
Comment: "समचीकथत्" रूपस्य साधुता
by
bandhu
430
पाणिनीये अपि अचकथत् इत्येव मानकमिति मन्ये
यद्यपि अचीकथत् इत्यपि बहुभिः अङ्गीक्रियते
अत एव किल क्षीरतरङ्गिण्यामपि प्रकृत्यन्तरमन्वेष्यमिति उक्तम्
काशिकायाम…
Answer: "समचीकथत्" रूपस्य साधुता
by
Sanskrit
▴
540
लुङ्लकारे प्रथमपुरुषैकवचने रूपमेतत् सम्-पूर्वकस्य कथ-धातोरन्यदीयमतेन।
विस्तरः -
समचकथद् इति न मानकं रूपं पाणिनीये।
कारणं तु -
दीर्घो लघोः॥७।४।९…
Answer: अपि प्रत्ययः आदेशः आगमो वा भवति?
by
Sanskrit
▴
540
हैमे व्याकरणे तावत्
> अनन्तः पञ्चम्याः प्रत्ययः॥१।१।३८॥
वृत्तिः - पञ्चम्यर्थाद् विहितः प्रत्ययसंज्ञः स्यात्।
शब्दानुशासने यत् पञ्चम्या विभक्त्या निर्दिष्ट…
Traffic: 19 users visited in the last hour
Use of this site constitutes acceptance of our User Agreement and Privacy Policy.